Pastoral Familiar

Mutirão de casamentos - Agosto 2011

2011-08-27T17:57:00.004-04:00

Veja as fotos aqui.

Encontro da Pastoral Familiar em Aquidauana

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REFLETINDO...

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" Muitas vezes dar um passo para trás não significa necessariamente retroceder e sim, buscar um impulso para um salto ainda maior"

A PROPOSTA DE DEUS PARA FAMILIA

2008-12-27T18:02:00.000-03:00

"Se o Senhor não edificar a casa, em vão trabalham os que a edificam; Se o Senhor não guardar a cidade, em vão vigia a sentinela" (Salmo 127:1).
Deus nos criou e designou o casamento e a família como a mais fundamental das relações humanas. Em nosso mundo de hoje em dia, vemos famílias atormentadas pelo conflito e arrasadas pela negligência e o abuso. O divórcio tornou-se uma palavra comum, significando miséria e dureza para os múltiplos milhões de suas vítimas. Muitos homens jamais aprenderam a ser esposos e pais devotados. Muitas mulheres estão fugindo de seus papéis dados por Deus. Pais que não têm nenhuma idéia de como preparar seus filhos estão assim perturbados pelo conflito com seus rebentos rebeldes. Outros simplesmente abandonam seu dever, deixando filhos sem qualquer preparação ou provisão.
Para muitas pessoas, hoje em dia, a frase familiar e confortadora "Lar, Doce Lar" não é mais do que uma ilusão vazia. Não há nada doce ou seguro num lar onde há o abuso, a traição e o abandono.
Haver uma solução? Poderemos evitar tais tragédias em nossas famílias? Poderão os casais jovens manter o brilho do amor e do otimismo décadas depois de fazerem os votos no casamento? Haverá esperança de recuperação dos terríveis erros do passado?
A resposta para todas estas perguntas é SIM! As soluções raramente são fáceis. A construção de lares sólidos não acontece por pura sorte. Somente pelo retorno ao padrão de Deus para nossas famílias poderemos começar a entender as grandes bênçãos que ele preparou para nós em lares construídos sobre a rocha sólida da sua palavra. Consideremos brevemente alguns princípios básicos ensinados na Bíblia sobre a família.
O Propósito Básico de Deus para a Família
Quando temos dificuldade com a geladeira, entendemos que o fabricante, que escreveu o manual do usário, sabe mais sobre o aparelho do que nós. Lemos o manual para resolver o problema. Quando vemos tantos problemas nas famílias de hoje, só faz sentido que nosso Criador, que escreveu o "manual do usuário", sabe mais a respeito da família do que nós. Precisamos ler o manual para achar como construir e manter bons lares. Encontramos estas instruções na Bíblia. Ela nos guia em cada aspecto do serviço a ele, incluindo a realização de nossos papéis na família.
Casamento
A família começa com o casamento. Quando Deus criou Adáo e Eva, ele revelou seu plano básico para o casamento: "Por isso, deixa o homem pai e mãe e se une à sua mulher, tornando-se os dois uma só carne" (Gênesis 2:24). Este plano é claro. Um homem ligado a uma mulher. Milhares de anos mais tarde, Jesus afirmou que este ainda é o plano de Deus. Ele citou este versículo e acrescentou: "Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem" (Mateus 19:6). Este casamento é uma relação para toda a vida. Somente a morte deve cortar este laço (Romanos 7:1-3).
Deus aprovou as relações sexuais somente dentro do casamento. Não há nada de mal ou impuro sobre as relações sexuais dentro de um casamento aprovado por Deus (Hebreus 13:4). Esposos e esposas têm a responsabilidade de satisfazer os desejos sexuais (dados por Deus) aos seus companheiros (1 Coríntios 7:1-5).
Todas as outras relações sexuais são sempre e absolutamente erradas. Relações sexuais entre pessoas do mesmo sexo são absolutamente proibidas por Deus (Romanos 1:24-27; 1 Coríntios 6:9-11). Deus não criou Adão e João. Ele fez uma mulher, Eva, como uma parceira apropriada para Adão. As relações sexuais antes do casamento, mesmo entre pessoas que pretendem se casar, são condenadas por Deus (1 Coríntios 7:1-2, 8-9; Gálatas 5:19). As relações sexuais extra-conjugais são também claramente proibidas (Hebreus 13:4).
Filhos
Casais assim unidos diante de Deus pelo casamento gozam o privilégio de terem filhos. Deus ordenou a Adão e Eva e aos filhos de Noé que tivessem filhos (Gênesis 1:28; 9:1). Ainda que nem todas as pessoas tenham que se casar, e que nem todas terão filhos, é ainda o plano básico de Deus que os filhos nasçam dentro de famílias, completas com pai e mãe (1 Timóteo 5:14). Em lugar nenhum da Bíblia encontramos autorização para uma mulher ter relações sexuais para conceber um filho, antes ou sem casamento. A paternidade solteira, que está se tornando moda em nossa sociedade moderna é um afastamento do plano de Deus que terá sérias conseqüências para as gerações vindouras.
Papéis Dados por Deus Dentro da Família
Dentro desta estrutura do propósito Divino, consideremos os papéis que Deus atribuiu aos homens, mulheres e filhos.
Homens: Esposos e Pais
A responsabilidade dos esposos é bem resumida em Efésios 5:25: "Maridos, amai vossa mulher, como também Cristo amou a Igreja e a si mesmo se entregou por ela". O esposo tem que colocar as necessidades de sua esposa acima das suas próprias, mostrando devoção desprendida aos melhores interesses da "parte mais frágil" que necessita da sua proteção. Ele tem que trabalhar honestamente para prover as necessidades da família (2 Tessalonicenses 3:10-11; 1 Timóteo 5:8).
Os pais são especialmente instruídos por Deus para preparar seus filhos na instrução e na disciplina do Senhor (Efésios 6:4). Este é um trabalho sério e, às vezes, difícil, mas com resultados eternos! Os espíritos de seus filhos existirão eternamente, ou na presença de Deus ou separados dele. A maior meta de um pai para seus filhos deveria sempre ser a salvação eterna deles.
Mulheres: Esposas e Mães
Uma esposa tem um papel muito desafiador no plano de Deus. Ela tem que complementar seu esposo como uma auxiliar submissa, que partilha com ele as experiências da vida. As pressões da sociedade moderna para rejeitar a autoridade masculina não obstante, a mulher devota aceita seu papel como aquela que é cuidadosamente submissa ao seu esposo (Efésios 5:22-24; 1 Pedro 3:1-2). As mulheres de hoje em dia que rejeitam este papel dado por Deus estão na realidade difamando a palavra dele (Tito 2:5).
Deus instrui as mulheres para mostrarem terna afeição aos seus esposos e filhos, e a serem honestas e fiéis donas de casa (Tito 2:4-5). Apesar dos esforços de algumas pessoas para desvalorizar o papel das mulheres que são dedicadas a suas famílias, Deus tem em alta estima a mulher que é uma boa dona de casa e uma amorosa esposa e mãe. Tais mulheres devotas são também dignas de respeito e apreciação de seus esposos e filhos (Provérbios 31:11-12,28).
Filhos: Seguidores Obedientes
Deus também definiu o papel dos filhos. Paulo revelou em Efésios 6:1-2 que os filhos deverão:
1. Obedecer a seus pais. Deus colocou os pais nesta posição de autoridade e os filhos têm que respeitá-los. Muitas pessoas consideram a rebeldia de uma criança como uma parte comum e esperada do "crescimento", mas Deus coloca-a na lista com outros terríveis pecados contra ele (2 Timóteo 3:2-5).
2. Honrar seus pais. Os pais que sustentam, instruem e preparam seus filhos devem ser honrados. Jesus mostrou que esta honra inclui prover as necessidades dos pais idosos (Mateus 15:3-6).
Lares Piedosos Nestes Dias?
É, freqüentemente, muito difícil corrigir anos ou mesmo gerações de erros. Mas está claro que o único modo pelo qual podemos esperar ter boas famílias construídas nos princípios divinos é voltar ao plano que Deus tem revelado. Temos que estudar a Bíblia, aprender estes princípios, aplicá-los em nossas vidas, e ensiná-los aos nossos filhos e aos outros. Lembre-se, os benefícios serão eternos!
Você está construindo seu lar sobre a fundação da palavra de Deus?

Pastoral Familiar visita Aparecida.

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Via-sacra

Igreja de São Galvão

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Gruta de N. Sra de Lourdes

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Reunião da Pastoral Familiar

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ORGANIZAÇÃO DA PASTORAL FAMILIAR

2008-04-21T01:50:00.000-04:00

Um dos setores importantes da vida da Igreja é a Pastoral Familiar. Embora a realidade da família esteja presente em muitos campos da ação da Igreja, necessário se faz organizá-la, sem o que ela se dilui entre as outras pastorais e não conseguirá a eficácia que dela se espera.

Evidentemente a organização por si só não garante a concretização dos objetivos e metas estabelecidos. Somente assim, no entanto, se poderá dar passos controláveis e seguros na direção do atendimento da famifia. Junto com a organização se faz necessária a presença de agentes de pastoral abertos à ação do Espfrito na Igreja: pobres, despojados, missionários, disponíveis à ação do Senhor. Este é um pressuposto que não pode ser negligenciado.

Um mínimo de organização deverá estar presente a nível nacional, regional, diocesano e paroquial (também em comunidades eclesiais de base). Sua estruturação inicial se faz sob a forma de uma comissão ou equipe.

Essa comissão (ou equipe) é instrumento de que se serve a Igreja para cumprir sua missão na ação evangelizadora no acompanhamento, orientação, ajuda e apoio às famílias. Focalizaremos aqui as comissões ou equipes diocesanas e paroquiais.

Caráter das comissões e equipes

Trata-se de comissões e equipes de reflexão, animação, planejamento e coordenação da Pastoral Familiar em sua área de abrangência, isto é, na paróquia ou na diocese.
Não é um novo movimento ou associação que surge, nem são criadas para competir com os movimentos e serviços familiares já existentes.

São suas principais características:

• acolher com amor e simplicidade todas as pessoas, casais, movimentos, serviços, instituições e organizações que trabalham em prol da família ou se empenham em sua promoção;
• animar, estimular e apoiar o trabalho de todos na Pastoral Familiar diocesana ou paroquial,
• estabelecer orientações e linhas comuns para a ação pastoral;
• servir de elo de ligação entre as diversas estruturas existentes: família-grupo-comunidade; comunidade-paróquia; paróquia-setores das dioceses; pastorais, movimentos, associações.

Objetivos das Comissões Diocesanas

A realidade e os problemas das diferentes dioceses brasileiras são extremamente diversificados. Cabe, por conseguinte, a cada comissão de coordenação da Pastoral Familiar traçar seus objetivos próprios.
Os objetivos que apresentamos a seguir deveriam ser adotados, gradativamente, por todas as comissões diocesanas.

As equipes paroquiais teriam também seus objetivos específicos que poderiam ser concretizados a partir das características que abaixo elencamos, de modo particular, para as comissões em nível diocesano:

Conhecer a realidade familiar através de estudos feitos a respeito da situação e das necessidades das famílias; fazer um levantamento do que já está sendo feito em prol da família e planejar um trabalho pastoral que será executado de maneira eficaz e adequado; refletir constantemente sobre a problemática familiar à luz do Evangelho e dos ensinamentos do Magistério, a fim que as ações pastorais que venham a ser empreendidas possam realizar uma evangelização atualizada e correta da família; promover a formação e capacitação de agentes de Pastoral Familiar;

•articular e apoiar e ação pastoral dos movimentos, serviços e institutos familiares, visando coordenar esforços e realizar os grandes objetivos da Pastoral Familiar com todas as forças vivas da comunidade;
• estar em ligação constante com as comissões regionais Pastoral Familiar da CNBB e as comissões ou equipes das paróquias;

• manter contato com todos aqueles que trabalham com famílias ou exercem influência sobre elas, sejam pessoas e profissionais, sejam instituições, grupos de estudo, reflexão ou de promoção humana, meios de comunicação social ou entidades sociais, visando somar esforços, buscar cooperação, partilhar experiências, aproveitar recursos e realizar possíveis ações comuns:

• defender a família, seus valores, sua importância básica para a sociedade e para a Igreja;

• promover a formação, apoiar e fortalecer as equipes de Pastoral Familiar nas paróquias;
• integrar a Pastoral Familiar com outras pastorais que tenham incidência sobre a família, dentro do plano de pastoral de conjunto da diocese;
• colocar-se a serviço da vida, preparação de agentes que defendam a vida em todos os seus aspectos;
• realizar avaliações regulares das próprias atividades, de modo a aperfeiçoar o trabalho realizado e alcançar mais plenamente os objetivos traçados.

Constituição da comissão cabe ao Bispo diocesano constituir a Comissão Diocesana de Pastoral Familiar.

O Bispo poderá formá-la de muitas maneiras:

• escolhendo ele mesmo os nomes que a comporão;
• aproveitando motivação existente em alguns casais da diocese;
•nomeando uma comissão provisóna que depois se tornaria definitiva com eventuais mudanças;
• convocando uma reunião ou encontro para conversar sobre a família, com casais representantes das paróquias e comunidades de base, movimentos e serviços familiares, alguns sacerdotes, diáconos, religiosos e religiosas: ao final dessa reunião seria tomada a decisão de formação da equipe e escolhida a maneira como seria constituída; convocando casais das paróquias e comunidades de base bem como membros de movimentos e serviços familiares;

• exigindo-se que normalmente os casais deverão tercerta liderança, serem pessoas que acreditam na família e tenham alguma experiência pastoral no campo familiar, bem como possam oferecer belo testemunho de vida cristã e familiar.

Para que a comissão possa cumprir seus objetivos toma-se necessário criar uma estrutura mínima, na qual cada membro tenha tarefas e responsabilidades definidas. Assim, deverá haver:

• uma coordenação exercida por um casal que: presidirá a comissão procurando com entusiasmo criar um clima de comunhão e participação; organizará, planejará e avaliará a Pastoral Familiar juntamente com os outros membros da comissão; se ocupará com o relacionamento permanente da comissão com o Bispo, conselho pastoral diocesano e outras estruturas da diocese;
• uma vice-coordenação, exercida por um casal;
• um sacerdote (ou diácono) com a função de assessor ou assistente;

• que seja um assessor doutrinal e pastoral; um animador da Pastoral Familiar e da espiritualidade dos membros da comissao;
• uma secretaria sob a responsabilidade de um casal, de uma religiosa ou de uma pessoa especialmente designada para tato;

• um setor de Formação de Agentes de Pastoral, a cargo de dois casais, para organizar cursos, encontros, retiros, palestras, debates, troca de informações, divulgação de bibliografia e outros materiais de Pastoral Familiar;
• um setor de Pastoral Pré-Matrimonial, sob a responsabilidade de dois casais, que poderá ser subdividido em preparação remota para o matrimônio e preparação próxima, conforme as funçôes descritas nas etapas da Pastoral Familiar em números precedentes;

• um setor de Pastoral Pós-Matrimonial, sob a responsabilidade de dois casais, que poderá se subdividir em equipe de pastoral dos recém-casados; equipe voltada para famílias de batizandos, famílias cujos filhos estão freqüentando a catequese de primeira eucaristia e crisma bem como pais de batizandos; equipe de pastoral para atuar nas escolas;

• um setor de Pastoral para os casos difíceis, com a participação de dois casais e, eventualmente, de um religioso ou uma religiosa.

Obs: À medida que a Comissão Diocesana de Pastoral Familiar for se desenvolvendo, sentirá necessidade de outros serviços e tarefas tanto na pastoral pré-matrimonial, como na pastoral da celebração do sacramento e na pastoral pós-matrimonial;

Pensamos sobretudo nos encontros e acompanhamentos de namorados firmes, na realização de eventos como a Semana Nacional da Família e outros serviços. No organograma que segue poder-se-á visualizar melhor a estrutura da Comissão Diocesana:

Equipe de Pastoral Familiar da Paróquia

A paróquia tem importância capital na realização e desenvolvimento da Pastoral Familiar. E em tomo da paróquia, de suas capelas, comunidades de bairros e, eventualmente, comunidades de base a ela ligádas, que se reúnem os fiéis entre os quais estão as famflias. Ela representa a expressão mais imediata, visível e próxima da Igreja. E na paróquia que a Pastoral Familiar tem mais oportunidade de ser bem sucedida.

Normal que na paróquia as pessoas se conheçam mais e melhor. Pároco, agentes de Pastoral Familiar têm conhecimento mais global e preciso das urgências da família. São as equipes paroquiais de Pastoral Familiar que entrarão em contato mais direto com as famílias, suas esperanças e seus problemas.

Características da Equipe Paroquial de Pastoral Familiar

É equipe de reflexão, de estudo, de planejamento a seu nível. Além disso:
• coordena e executa a Pastoral Familiar em sua área;
• organiza a Pastoral Familiar em sua área que é a paróquia, atingindo, aos poucos, todas as comunidades, partindo sempre do conhecimento da realidade local;
• leva em conta e torna mesmo participantes da Pastoral Familiar Paroquial todos os membros dos movimentos e serviços familiares;
• auxilia, de modo particular, os dirigentes das comunidades eclesiais de base para que estes possam também animar as famílias de seu local;
• faz o planejamento e estabelece prioridades não podendo deixar de levar em consideração as diretrizes e orientações traçadas pela Comissão Diocesana da Pastoral Familiar para toda a diocese, inserindo-se assim no Plano de Pastoral de Conjunto da Igreja local;
• mantém, assim, constantes contatos com a Comissão Diocesana onde buscará suprimento para suas necessidades em termos de formação de agentes de Pastoral Familiar, informações e subsídios. bem como auxilio para todas as iniciativas que deseja ou precisa tomar e não disponha de recursos e condições.

Constituição da Equipe Paroquial de Pastoral Familiar

A composição da Equipe de Pastoral Familiar, à semelhança da Comissão Diocesana, e consideradas as caraaerízas peculiares da realidade paroquial, poderia ter uma estrutura como a seguinte:

• uma Coordenação exercida por um casal;
• uma vice-coordenação também sob a responsabilidade de um casal;
• um Assistente ou Assessor que pode ser o próprio pároco:
• uma Secretaria, sob a responsabilidade de um casal ou de .ssoa habilitada e designada para a tarefa;
• um Setor de Pastoral Pré-Matrimonial, a cargo de um casal e que poderá ser sub-dividido em dois: da preparação próxima ao matrimônio (cursos ou encontros de noivos e o da preparação remota, através de cursos de educacão para o amor e outras atividades descritas em capítulo anterior quando se abordou a questão dos campos de atuação da pastoral pré-matrimonial remota.
• um Setor de Pastoral Pós-Matrimonial, sob a responsabilidade de um casal. Este, sim, poderia ser desdobrado em: equipe de pastoral para recém-casados; equipe de pastoral dirigida aos pais de crianças e adolescentes que estão se preparando para a primeira eucaristia e crisma; equipe de pastoral direcionada aos pais com filhos em escolas;

• um Setor de Pastoral para os casos difíceis, a cargo de um casal.

Obs.: Evidentemente, à medida que a- Equipe de Pastoral Familiar paroquial for se desenvolvendo serão necessárias mais subdivisões nos Setores acima mencionados. No organograma seguinte tem-se uma visualização da estrutura da Equipe Paroquial de Pastoral Familiar:

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COMPONENTES DA PASTORAL FAMILIAR EM

MIRANDA – MATO GROSSO DO SUL

ODIR e ANTONINA ( FONE 3242-1779 )
MÁRIO e HELENA ( FONE 3242-3942 )
DANIEL e DERLY ( FONE 3242-1335 )
RONALDO e LUCIA ( FONE: CELULAR )
DOMINGOS e MARILZE ( FONE: 3242-3846)
ANTONIO e LUCIA ( FONE: CELULAR )
FRANCISCO e DIRCE ( FONE: 3242-1233 )

--------//--------

Senhor, abençoa nossas famílias!
Abençoa essa fonte geradora de cidadãos
conscientes e livres.
Abençoa os lares, para que em todos eles reinem
a compreensão e a harmonia.
Abençoa os pais, para que sejam amor, força
e sustento para todos.
Abençoa as mães, para que sejam luz, vida e ternura.
Abençoa os filhos, afim de que possam crescer
honestos, responsáveis e solidários.
Abençoa, Senhor, as famílias que sabem partilhar
seus bens: casa, alimento, educação e saúde.
Abençoa as famílias em crise, para que apostem
no diálogo e na união.
Abençoa as famílias vizinhas, para que sejam parceiras
no convívio e serviço mútuo e fraterno.
Abençoa, Senhor nosso Pai, todos nós,
para que sejamos irmãos, sem distinção.
Enfim, que a Sagrada Família, Jesus, Maria e José,
seja nossa companheira de caminhada nesta terra,
para que um dia nos encontremos, todos juntos,
na casa que o Pai do Céu nos preparou. Amém.

E, é no espírito familiar com o firme propósito de comunhão entre os membros da Pastoral Familiar de Miranda-MS que vocês irmãos recebam este “ convite “ para reunirmo-nos em nome de nosso SENHOR para que juntos possamos por em prática – aprendendo uns com os outros – os nobres objetivos a que nos propusemos quando aceitamos os encargos da Pastoral.

As famílias que porventura desejarem uma visita em oração com a Pastoral Familiar, podem entrar em contato com qualquer casal membro, através dos telefones acima, ou pessoalmente.

Miranda(MS), 20 de abril de 2.008.

DIOCESE DE JARDIM

2008-04-05T00:48:00.000-04:00

CONVOCAÇÃO
Da: PASTORAL FAMILIAR
Para: Párocos e coordenadores da pastoral familiar.

O trabalho desenvolvido pela pastoral familiar é amplo e abrangente. E preciso que as equipes que nela trabalham tenham claro quais os seus objetivos e prioridades, cujo enfóque principal é promover. fbrtalecer e evahgelizar a /míJia “. (Diretório da P. Familiar n°461)

Prezados párocos e coordenadores paroquiais da pastoral familiar, conforme previsto no calendário diocesano, no próximo dia 20, teremos na paróquia São José em guia Lopes da Laguna, o encontro diocesano da pastoral familiar. Para este encontro, contamos com no mínimo dois casais de sua paróquia (o número máximo fica a critério de cada paróquia), afim de que possamos viabilizar a pastoral familiar em nossa diocese.

Favor nos informar o número de participantes de sua paróquia, até o dia 15 (quinze) de abril, através dos telefones: (067) 3269-1268 e 8424-6 120, para que possamos nos preparar para melhor recebê-los.

Contando com vossas atenções e presença,
Coord. Diocesána da pastoral familiar .

OBS: Insistimos na necessidade de todas as paróquias se fazerem presentes, pois disso dependerá o bom andamento da pastoral familiar em nossa Diocese. ==============================================================
PROGRAMAÇÃO DO ENCONTRO

8:00 HS - CAFÉDAMANHÀ
8:30 HS - ACOLHIDA E ORAÇÃO INICIAL - PE. EDIVALDO
9:10 HS - INTRODUÇÃO DO DIRETÓRIO DE PASTORAL FAMILIAR
10:10 HS - CAPÍTULO 8 DO DIRETÓRIO DE PASTORAL FAMILIAR PE. EDIVALDO.
12:00 HS - ALMOÇO.
14:00 115 - A PASTORAL FAMILIA NA PARÓQUIA— SEBASTIÃO.
14:30 EIS - ESTUDO EM GRUPO (POR PARÓQUIA)
15:15 1-IS - PARTILHA ( PLENÁRIO)
16:00 1-15 - PROPOSTAS A SEREM DESENVOLVIDAS EM CADA PARÓQUIA.
17:00 1--IS - ENCERRAMENTO E LANCHE.
Guia Lopes da Laguna— MS - 31 de março de 2008.

CARACTERÍSTICAS, CONCEITOS e PRESSUPOSTOS DA PASTORAL FAMILIAR

2008-04-03T02:03:00.000-04:00

CARACTERIZAÇÃO DA PASTORAL FAMILIAR

10. Trata-se de uma pastoral prioritária e básica. A prioridade se deve não somente ao fato de que a família vive circunstâncias e situações delicadas em nossos dias, mas porque a família tem uma natureza e uma missão especiais e primeiras. O seu caráter básico vem do fato de que ela é constante ponto de referência para todas as pastorais em sua tentativa de evangelização do mundo.

11. Na família a pessoa faz sua pnmeira e fundamental experiência de comunidade. Os membros da família, mormente os filhos, aí fazem experiências que determinam sua vida no futuro. Homem e mulher são atingidos em todas as dimensões e, assim. a família se torna primeira e insubstituível escola de sociabilidade e de humanização. Nela é feita a primeira experiência de Igreja. Finalmente na família são feitas experiências fundamentais de comunhão, participação e criação de senso evangelizador.

12. Ao caractenzar a prioridade da Pastoral Familiar desta maneira não se deseja afirmar que ela deva absorver as outras pastorais. Deseja-se frisar que todas as pastorais da paróquia ou da diocese deveriam considerar a família como agente ativo e decisivo na realização de seus empenhos e projetos. A vivência eclesial nas famílias pode levar as mesmas a transformarem a comunidade eclesial maior em uma Família de famílias.

13. Insiste-se no seguinte aspecto: a Pastoral Familiar precisa constituir-se em atividade com métodos e objetos próprios, mesmo dependente de outras pastorais. Sem uma organização ampla e sólida desta Pastoral a família não é atinglila, ou seria atingida acidentalmente, de maneira assistemática e sem planejamento. conseqüentemente sem eficácia pastoral adequada e desejável.

CONCEITUAÇÃO DA PASTORAL FAMILIAR

14. Devido ao fato de que o campo de ação da Pastoral Familiar é ampio e suas implicações em todos os campos da sociedade e da Igreja muito variadas, toma-se extremamente difícil dar uma definição ouconceituação queenglobetodos os seus aspectos erealidade.

15. A solicitude da Pastoral Familiar há de se dirigir a todas as famílias e a todas as situações familiares. Visará ajudar, servir essas famílias levando-lhes a Boa Nova. Dirige-se à faxnflia bem constituída e àfaxnfija desestruturada e não deixa de lado os assim chamados “ casos difíceis ”. Por essas razões percebe-se a vastidão de realidades que abarca. É o que afirma João Paulo II em Familiaris Consortio: “A solicitude pastoral da Igreja não se limitará somente às famílias cristãs mais próximas, mas, alargando os próprios horizontes à medida do coração de Cristo, mostrar- se-á ainda mais viva para o conjunto das famílias em geral e para aquelas, em particular, que se encontram em situações difíceis ou irregulares. Para rodas a Igreja terá uma palavra de verdade, de bondade, compreensão. de esperança, de participação viva nas suas dificuldades, por vezes dramáticas; a todas oferecerá ajuda desinteressada a fim de que possam aproximar-se do modelo de família que o Criador quis desde o “princípio” e que Cristo renovou com a araca redentora”17 -

16. A Pastoral Familiar é ação que se realiza na Igreja e com a Igreja, de forma or »fra,ia e ‘laneada através de agentes específicos, com metodelezia prãpria tendo como objetivo a evangelização da família capaz de oferecer instrumentos necessários para a formação da família fornecer orientações para a vivência familiar, levar a todos a Boa Nova do sacramento do matrimônio e transformar a sociedade pela obra de evangelização humana e cristã18.
17. FC 65.

A Pastoral Familiar visa oferecer elementos para:

• uma evangelização com acompanhamento permanente ao longo da vida familiar dos esposos e seus filhos,
• a formação da família em bases sólidas, à luz dos ensinamentos e valores evangélicos, da doutrina e da espiritualidade da Igreja para que seja efetivamente uma comunidade de pessoas;
• a vivência sacramental do matrimônio;
• a transformação da sociedade: a sociedade é formada das pequenas células que são as famílias e a família bem constituída pode renovar a sociedade;
• formar famílias sólidas com senso de justiça, solidariedade, fraternidade;
• que o Evangelho seja aplicado à realidade da família e para que esta mesma família seja agente de transformação eclesial e social;
• para a evangelização de uma família real, concreta, inserida num lugar e num tempo, numa Igreja e numa cultura e com condições de vida próprias;
• uma evangelização nas realidades cotidianas da vida, tendo como centro o lar e a experiência de comunhão aí vivida;
• uma reflexão e uma transformação da realidade precária das famílias em termos de moradia, higiene, educação e condições sociais, ao mesmo tempo que visa estruturar evangelicamente casal e família;
• uma evangelização em que a família é sempre sujeito de transformação.

18. Cf. Introdução à Pastoral Familiar, o p. cit., p. 25-26.

PRESSUPOSTOS DA PASTORAL FAMILIAR

17. À maneira de síntese, e ao mesmo tempo abrindo novas perspectivas, a enumeração dos pressupostos da Pastoral Familiar nos ajuda a situá-la melhor. Estes pressupostos traçam as perspectivas pastorais para o campo da família e para toda a realidade que envolve o matrimônio19

18. A Pastoral Familiar precisa estar em consonância com a pastoral de conjunto, em particular com a pastoral social para ser um fator de discernimento comunitário e uma possibilidade concreta de crescimento da Igreja em sua fidelidade à vontade de Deus.

19. A Pastoral Familiar é uma pastoral complexa e abrangente, que trata da família em suas múltiplas dimensões, exigindo-se dela um profundo inter-relacionamento com as demais pastorais.
20. A Pastoral Familiar é imprescindível para possibilitar a transformação da família em agente que se evangeliza e evangeliza as demais famílias.

21. A Pastoral Familiar, mesmo associada a outras pastorais, tem dimensões próprias: educação para o amor em suas dimensões de afetividade, convivência e constância; a espiritualidade conjugal e familiar; a educação na fé; a vivência do sacramento do matrimônio; a paternidade responsável e a transmissão da vida; a política familiar, etc.

22. A Pastoral Familiar amplia a perspectiva da pastoral da família, à medida que insere a pequena comunidade de pessoas numa caminhada solidária com outras famílias, objetivando o processo de transformação de estruturas da sociedade que impedem ou dificultam a valorização e o respeito à dignidade da pessoa.

19. Seguimos bem de perto o estudo feito por Mariola e Eliseu Calsing, em Jntroducão e pressupostos para a Pastoral Familiar, Pastoral Familiar. Reflexões e Propostas - setor
Família CNBB, abril 1990,Ed. santuário. pp. 3-5.

23. A Pastoral Familiar precisa superar um problema eclesiológico de fundo, que existe quando se considera a família mais como objeto de pastoral do que como o seu sujeito: assim o sujeito da pastoral familiar é aquele que vive a vida conjugal e familiar.
24. A Pastoral Familiar não pode ter uma perspectiva moralizante, mas de animação, para que seja possível a caminhada na Igreja comas famílias e os casais, pelo exercício da misericórdia evangélica.

25. A Pastoral Familiar necessita ter em conta que é principalmente através dos casais que o poder do Evangelho toma forma concreta na história humana e se encarna na convivência dos pais com os filhos, como fermento na massa, como luz que ilumina as trevas e como vida que vence muitos sinais de morte que a realidade global do casamento e da vida familiar apresenta. Os casais cristãos são protagonistas da nossa evangelização.
(Miranda(MS), 02/04/2008)

SEMANA NACIONAL DA FAMÍLIA

2008-03-20T21:22:00.000-04:00

ESCOLHA POIS, A VIDA ( Dt 30, 19 ) - 10 a 16 de agosto

URGÊNCIA DA PASTORAL FAMILIAR

2008-03-20T20:40:00.000-04:00

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VISÃO GERAL DA IMPORTÂNCIA DA PASTORAL FAMILIAR PARA A PARÓQUIA*
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AÇÃO CONJUNTA COM AS DEMAIS PASTORAIS E MOVIMENTOS ( APRESENTA SUGESTÕES DE TRABALHO CONJUNTO, VALORIZANDO CADA PASTORAL, SEM INTERFERIR NAS SUAS PARTICULARIDADES ).

DEVE SER A PASTORAL “MÃE”, POR TER A VISÃO GERAL DAS FAMÍLIAS DA PARÓQUIA ATENDIDAS EM SEU RESPECTIVO SETOR.

FORTALECE AS PASTORAIS ATRAVÉS DO RESULTADO DO TRABALHO CONJUNTO, PROMOVENDO A INTEGRAÇÃO E A UNIÃO (QUE TODOS SEJAM UM).

FORTALECE AS PASTORAIS POR TRABALHAR A FAMÍLIA DESDE A GESTAÇÃO ATÉ A MORTE, EM TODOS OS SEUS PROBLEMAS, EVANGELIZANDO-AS E TRAZENDO-AS PARA O SEIO DA IGREJA.

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URGÊNCIA DA PASTORAL FAMILIAR

1. É incontestável a importância da família nos planos de Deus. Desde as primeiras páginas da Escritura aparece o relato da criação do primeiro casal e sua missão. A família é uma instituição divina desde sua origem e está profundamente vinculada a seu plano. Quando o Senhor realizou o plano da encarnação, Deus quis que Jesus nascesse numa família. O Filho de Deus encarnado passou trinta anos de sua vida no interior de uma vida familiar. Jesus aceitou as disposições concernentes ao casamento como vinham expressas nas Escrituras. Elevou a instituição à dignidade de sacramento, um sinal do Reino novo que veio instaurar. Realizou seu primeiro milagre nas bodas de Caná, numa festa de casamento. Gostava de freqüentara família de seus amigos Marta, Maria e Lázaro. Seria São Paulo quem haveria de refletir com mais propriedade o sentido do matrimônio, sinal das núpcias entre Cristo e sua Igreja (cf. Ef 5,21-33). Por todos esses motivos a família certamente ocupa lugar importante nos desígnios de Deus.

2. A Igreja, por sua vez, sempre devotou particular estima à família e ao casamento. Nos últimos tempos, o Magistério tem multiplicado textos e estudos sobre o assunto que visam incentivar a vivência da santidade do lar e o valor da família cristã.

a família é:
•um dos bens mais preciosos da humanidade;
• fundamento da própria sociedade;5
• primeira escola de virtudes sociais.6
5. GS 52; FC 1. 6. FC 42.

Solenemente o Concilio do Vaticano II declarou: “... a salvação da pessoa e da sociedade humana está estreitamente ligada ao bem-estar da comunidade conjugal e familiar”7.É sabido que o ser humano, no seio da família, recebe as primeiras e fundamentais noções a respeito dos valores do bem e da verdade, aprende a amar e ser amado, experimenta a liberdade e constrói sua personalidade. Na família é que se forma a pessoa.

3. A sociedade em suas instituições políticas, sociais, econômicas e culturais não alcançará verdadeiro e autêntico progresso se não contar com a participação ativa dessa microestrutura social que é a família. A sociedade deverá contar, de modo particular,com a realização da missão educativa dessa pequena célula.

4. É sabido que na atualidade a instituição matrimonial, de modo particular a família brasileira, atravessa grave crise. Luzes e sombras aparecem em seu horizonte. Parece, no entanto, que as sombras querem ofuscar a luminosidade.

Entre muitos problemas podemos elencar alguns:

• falta de consciência do que é ser um casal ou família cristã;
• falta de consciência da missão da família na Igreja e no mundo;
• multiplicação das separações com rompimento do vínculo civil e separações de pessoas que receberam o sacramento do matrimônio;
• despreparo para o casamento: falta de maturidade e de vivência cristã;

• fragilidade do vínculo;
• influência negativa dos meios de comunicação social;
• questionamento da indissolubilidade e fidelidade no matrimônio;
7.0S47.

• dificuldade em compreender o sentido da sexualidade humana e aparecimento de formas exacerbadas de erotismo;
• falta de consciência do que vem a ser um compromisso;
• condições infra-humanas de moradia, alimentação e saúde8.

5. Constata-se, pois, que a família passa por um momento delicado em muitos dos elementos que a compõem. Do ponto de vista social se multiplicam dramas: condições indignas de vida, menores abandonados, adolescentes entregues às drogas, falta de educação. No que se refere à vivência da fé cristã podemos lembrar: falta de pertença à Igreja, falta de fé, ignorância da missâo cristã do lar. Assim a família precisa de um socorro imediato e organizado. “Sublinha-se urna vez mais a urgência da intervenção pastoral da Igreja em prol da família. É preciso empregartodas as forças paraque a pastoral da família se afirme e desenvolva, dedicando-se aum setor verdadeiramente prioritário, com a certeza de que a evangelização, no futuro, depende em grande parte da Igreja doméstica9
Precisamente esta ação em prol da família é a preocupação Pastoral Familiar.

6. O papel e a importância da Pastoral da Família são indiscutíveis. Foi enfatizado, de modo particular, pordocumentos do Magistério, particularmente pelo papa João Paulo II.

Vejamos alguns aspectos destacados:

• necessário se faz empregar todas as forças para que a Pastoral Familiar se afirme e se desenvolva;
• deve ocupar lugar prioritário com a certeza de que a evangelização do futuro passa pela Igreja doméstica10

8. Cf. A Família - Mudança de Caminhos – Estudos da CNBB 7, Ed. Paulinas, SP, 1974, p. 23-27.
9. FC 65.
10. iMo Paulo II, Diretrizes aos Bispos do Brasil, Ed. Loyola SP, p. 80.
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• plano algum de pastoral orgânica pode prescindir dela11
• ela deve ser a grande prioridade pastoral no Brasil12
•a ela cabe dar a conhecer o “desígnio de Deus a respeito da família” ou então “proclamar o evangelho da família “13
• a família evangelizada vai se tomando evangelizadora de outras famílias e da sociedade14.
7. A Pastoral Familiar abarca a família em todos os seus aspectos. Pretende atingir todos os seus integrantes, nas diferentes idades e diversas situações. Dirige-se a todos os tipos de família:
bem constituída, irregulares e também os casos especiais e difíceis. A todas, quaisquer que sejam a realidade e as circunstâncias, a Igreja, através da Pastoral Familiar, deseja levar palavra de apoio, orientação, conversão, sempre animada e impulsionada pelo espírito do Bom Pastor.

8. A Pastoral Familiar penetra em todas as outras pastorais. Está, de certo modo, presente em todas elas, porque a família é a realidade básica e referencial na abordagem das demais. Dificilmente as outras pastorais conseguirão seus objetivos sem a participação e colaboração da família.

Ela não é, evidentemente, uma pastoral superior, nem pode desenvolver-se isolada das demais. Estará sempre integrada à pastoral de conjunto da diocese ou paróquia.

Importante ressaltar, no entanto, que a Pastoral Familiar possui dimensões particulares e o seu campo de ação é especifico: objetivos, metodologia, conteúdo, agentes e problemática próprios.
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11.FC 7O.
12. João Paulo II, Homilia da Missa em Campo Grande-MS, em Palavra do Santo Padre ao Brasil. Ed. Paulinas, SP, 1991, p. 119.
13. João Paulo II, Diretrizes aos Bispos., op.cit., p. 80.
14, FC 52.

Para cumprir sua missão não pode ser diluída em outras pastorais, necessitando de um mínimo de organização em nível nacional, regional, diocesano e paroquial15.

9. A Pastoral Familiar começa a partir do momento em que os cristãos, de modo particular a família e os fiéis leigos cristãos, acreditam na família. A família e o casal constituem o primeiro e fundamental espaço para o engajamento dos fiéis leigos. “ Trata-se de um empenho que só poderá ser realizado adequadamente na convicção do valor único e insubstituível da família para o progresso da sociedade e da própria Igreja ” 16.

15.CNBB, Sul 1. Introduçãoà Pastoral Familiar – Comissão Episcopal Regional Sul 1, Ed. Santuário, Aparecida, 1990, no. 28.
16. CL4O.
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